{"id":136358,"date":"2026-03-02T05:02:46","date_gmt":"2026-03-02T05:02:46","guid":{"rendered":"https:\/\/elobservadorzonanorte.com.mx\/?p=136358"},"modified":"2026-03-02T05:02:46","modified_gmt":"2026-03-02T05:02:46","slug":"entre-la-palabra-y-la-comunidad-psicoanalisis-y-lekil-kuxlejal-convergen-en-el-congreso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elobservadorzonanorte.com.mx\/?p=136358","title":{"rendered":"Entre la palabra y la comunidad: psicoan\u00e1lisis y Lekil Kuxlejal convergen en el Congreso"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n\n\n

*Especialistas coincidieron en que \u201cla lucha del Buen Vivir es la b\u00fasqueda de la armon\u00eda comunitaria\u201d, entendida como una matriz de interculturalidades que aporta al psicoan\u00e1lisis nuevas formas de escucha y comprensi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl bienestar colectivo se construye desde el reconocimiento mutuo. Nuestras aulas no son \u00fanicamente espacios de transmisi\u00f3n de conocimientos; son territorios donde se tejen historias, se forman identidades y se fortalecen v\u00ednculos\u201d, expres\u00f3 el subsecretario de Educaci\u00f3n Estatal, Gilberto de los Santos Cruz, en representaci\u00f3n del secretario de Educaci\u00f3n, Roger Mandujano, como parte de su aporte al di\u00e1logo en el marco del Congreso Internacional \u201cLekil Kuxlejal: el Buen Vivir para la prosperidad compartida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Desde la Universidad Aut\u00f3noma de Ciencias y Artes de Chiapas (UNICACH), este encuentro se consolida como un puente de transformaci\u00f3n que parte de la interculturalidad para proyectarse hacia el desarrollo acad\u00e9mico<\/p>\n\n\n\n

De manera virtual, desde Argentina, Paula del Cioppo, psicoanalista, licenciada en Ciencia Pol\u00edtica por la Universidad de Buenos Aires y maestra en Estudios Latinoamericanos por la UNAM, destac\u00f3 el psicoan\u00e1lisis como una pr\u00e1ctica que parte de lo individual y se proyecta hacia lo comunitario, influyendo en las din\u00e1micas sociales. \u201cEs necesario encontrar formas adecuadas de aterrizar estos saberes ancestrales en las culturas occidentales contempor\u00e1neas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDebemos trabajar para comprender y trazar rutas que nos conduzcan al Buen Vivir a trav\u00e9s de una prosperidad compartida. Esta uni\u00f3n de saberes nos abre nuevas formas de concebir el mundo. Eso es lo que buscamos hoy: repensar, desde nuestros contextos contempor\u00e1neos, la vida cotidiana\u201d, se\u00f1al\u00f3 Enrique P\u00e9rez L\u00f3pez, escritor, investigador y traductor tsotsil, adem\u00e1s de secretario acad\u00e9mico de la UNICACH y moderador de la mesa de trabajo<\/p>\n\n\n\n

En su intervenci\u00f3n, reflexion\u00f3 sobre las m\u00faltiples crisis que atraviesa el ser humano dentro de las din\u00e1micas sociales actuales, articulando el pensamiento psicol\u00f3gico con la cosmovisi\u00f3n de los pueblos originarios. \u201cEl Lekil Kuxlejal no es algo que deba llegar despu\u00e9s; es algo que ya est\u00e1 entre nosotros\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, Betsy Aricel Rivera Arg\u00fcello, miembro de la Asociaci\u00f3n Mundial de Psicoan\u00e1lisis (AMP) y de la Nueva Escuela Lacaniana del Campo Freudiano (NELcf), destac\u00f3 que estos espacios ampl\u00edan nuestras perspectivas epistemol\u00f3gicas y culturales, permitiendo pensar puntos de encuentro m\u00e1s all\u00e1 de los lazos sociales y simb\u00f3licos conocidos.<\/p>\n\n\n\n

Subray\u00f3 adem\u00e1s la importancia de la convergencia entre cultura, naturaleza y comunidad a trav\u00e9s de la palabra: \u201cEl Lekil Kuxlejal y el psicoan\u00e1lisis no plantean una felicidad absoluta; proponen un Buen Vivir capaz de alojar el malestar inherente a la condici\u00f3n humana\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Jorge Santiago Zepeda, profesor-investigador y miembro de la NELcf, abri\u00f3 la discusi\u00f3n con una pregunta clave: \u00bfcu\u00e1l es el punto de encuentro entre el psicoan\u00e1lisis y el Buen Vivir? Se\u00f1al\u00f3 que ambos conceptos generan campos de di\u00e1logo e impacto social. \u201cFreud dijo hace muchos a\u00f1os que hay que devolverle su valor a la palabra. Para nosotros, la palabra es un elemento que nos distingue y nos constituye como comunidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n resalt\u00f3 la convergencia de estas visiones como una coincidencia f\u00e9rtil para enfrentar las dificultades desde distintas aristas: \u201cM\u00e1s all\u00e1 de lo negativo que suele asociarse al psicoan\u00e1lisis o del aparente optimismo del Buen Vivir, necesitamos una mirada posibilista. As\u00ed como en distintas regiones de India y Am\u00e9rica Latina se ha adecuado el lenguaje a las realidades locales, debemos hacerlo en beneficio de nuestras comunidades\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En el mismo sentido, Galileo Becerril Vargas, director y miembro fundador del grupo \u201cDivisi\u00f3n Lacaniana\u201d (2018\u20132023), plante\u00f3 una nueva forma de entender el progreso: como un conjunto de conceptos que se reflejan en la manera en que enfrentamos la vida.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHay di\u00e1logo porque en todos los contextos existe sufrimiento, desde las grandes ciudades hasta las comunidades ind\u00edgenas. Siempre hay alg\u00fan tipo de malestar. Aqu\u00ed el di\u00e1logo se da entre el psicoan\u00e1lisis y el Buen Vivir, en sus causas y en sus posibilidades de integraci\u00f3n\u201d, sostuvo.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, Vanessa Miroslava Carrasco Grajales, licenciada en Psicolog\u00eda, maestrante en Psicolog\u00eda Cl\u00ednica y miembro de la NELcf, abord\u00f3 el tema desde el malestar humano que plantea el psicoan\u00e1lisis, com\u00fanmente percibido como una visi\u00f3n pesimista. \u201c\u00bfC\u00f3mo pensar en el Buen Vivir si algo en nosotros se\u00f1ala constantemente lo negativo? Estos nuevos saberes abren otras posibilidades vinculadas con el reconocimiento y la palabra. Ah\u00ed es donde se sit\u00faa nuestra conversaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Desde la visi\u00f3n de la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n, los espacios que conforman el Congreso fortalecen comunidades educativas cr\u00edticas y anal\u00edticas, integran saberes ancestrales y abren nuevos horizontes para el bienestar de la sociedad chiapaneca, en sinton\u00eda con la visi\u00f3n humanista y transformadora de la actual administraci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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